КУРЕШ
Фамилия, имя, отчество (при наличии) |
Стрибный Владимир Константинович | Стрибная Ольга Владимировна |
Стрибный Илья Владимирович |
Занимаемая должность | Педагог дополнительного образования |
Педагог дополнительного образования |
Педагог дополнительного образования |
Преподаваемые учебные предметы, курсы, дисциплины (модули) |
Курэш | Курэш | Курэш |
Уровень образования | Высшее образование | Высшее образование | Высшее образование |
Квалификация (в соответствии с дипломом) |
Преподаватель физического воспитания Тренер по борьбе |
Преподаватель физического воспитания | Физическая культура и спорт |
Наименование направления подготовки и (или) специальности (в соответствии с дипломом) |
Физическая культура и спорт |
Физическая культура и спорт |
Физическая культура и спорт |
Ученая степень (при наличии) | - | - | - |
Ученое звание (при наличии) | - | - | - |
Повышение квалификации (за последние 3 года) и (или) профессиональная переподготовка (при наличии) |
Мастер спорта СССР | Мастер спорта СССР | Мастер спорта Украины |
Продолжительность опыта работы в профессиональной сфере | 22 | 31 | 10 |
Код и наименование профессии, специальности (специальностей) | 25478, Педагог дополнительного образования |
25478, Педагог дополнительного образования |
25478, Педагог дополнительного образования |
Ни один татарский Сабантуй – праздник окончания весенних посевных работ – не обходится без турнира по национальной борьбе куреш. Победитель получает звание абсолютного батыра, самого сильного мужчины, и гордо уносит на плечах главный приз – барана.
Борьба на поясах – один из древнейших видов единоборств, разновидности которого можно встретить во всем мире. Швинген – в Швейцарии, сирым – в Корее, абагюреш – в Турции, куреш – у татар, башкир и чувашей.
Наиболее развита борьба на поясах была у тюркских кочевых народов. Так они в мирное время оттачивали навыки ведения ближнего боя. Задача каждого из противников – выкинуть другого из седла, схватив за кушак – пояс, давший название этому виду единоборств.
При этом борьба максимально имитировала боевую обстановку: находясь в седле на поле брани, борцы не могли использовать ноги, иначе рисковали выпасть из седла. Потому неподвижность ног – важное условие для куреша. Борьба начиналась на расстоянии вытянутой руки, необходимо было максимально быстро притянуть к себе соперника, чтобы затем перекинуть его через себя.
Со временем военная борьба превратилась в традиционное развлечение на Сабантуе, а пояса были заменены полотенцами. Куреш был и остается самым популярным татарским единоборством. С давних времен настоящий батыр должен был держаться в седле и уметь уложить соперника на лопатки в течение шести минут. Именно столько – шесть минут – длится поединок. Борец одерживает победу, лишив своего соперника точки опоры. Чистая победа достается тому, кто молниеносным приемом положит соперника на лопатки.
Из исторических рукописей известно, что в Казани в XVIII–XIX веках регулярно проводились соревнования по курешу. Местом проведения был парк Аркадия на Среднем Кабане, где неоднократным победителем становился Шигабутдин Марджани – ученый и просветитель XIX века, имам мечети, которая теперь носит его имя.
Куреш для татарского и башкирского народа – не просто борьба, а национальное сокровище. В революционные годы интерес к нему поугас, но уже в 1940 году был проведен первый чемпионат ТАССР; в 1968 году основана Федерация куреша. Сейчас древнее состязание переживает новый расцвет. Куреш признан в качестве официального вида спорта 22-й Генеральной ассамблеей Олимпийского совета Азии. Казань стала хозяйкой международных соревнований по курешу в 2010 году, а в 2013-м единоборство было включено в официальную программу летней Универсиады.